Скамейки
Когда сирень благоухает,
А ночью слышен шепот звезд,
Тогда скамейка в старом парке,
Свой начинает монолог.
Историй у скамейки много,
А темам словно нет конца,….
Пол Вегман
Если бы вещи могли говорить, то они бы многое могли нам поведать. Гуляя по Шереметьевскому саду в центре Санкт-Петербурга, я присела на одну из скамеек и задумалась, как хорошо, что есть такой замечательный парк со скамейками. Сколько людей до меня сидели здесь, и какие события происходили на этой скамейке?
Вот и сегодня днем здесь сидела молодая мама, укачивая младенца в коляске, а чуть позже пришла группа пенсионеров играть в домино, а еще позже на этой скамейке молодой человек впервые объяснился в любви.
Интересна и история скамеек. Первые скамейки появились в Древнем Египте, а позже они преобразовались из скамеек в кровати- ложе. Затем скамейки стали использовать в театрах. Так, в Афинском театре Диониса на скамьях можно было разместить 17 тысяч зрителей. Позже скамейки устанавливали в жилых помещениях, а во времена барроко их опять вынесли на улицу. Слуги выносили скамейки для господ, что привело к появлению садовой мебели. История скамеек связана самыми разными формами общения. Можно вспомнить и судебные заседания, и скамью подсудимых, и даже банковские дела. Вот и я сижу на одной из скамеек.
Прожив в Питере почти 8 месяцев, я стала замечать красоту лавочек и скамеек. Какие они красивые и как не похожи друг на друга! Скамейка – это важный архитектурный элемент, без которого облик любого города будет неполным. Площадь без скамеек – пустая, мертвая площадь. Городской парк без скамеек не парк. Так, в Измайловском саду появилась скульптура, – «Петербургский ангел», изображающая сидящего на скамейки ангела. Ангел своим обликом напоминает старичка, который сел с книжкой на скамейку в парке. Можно сказать, что это изображение символизирует уходящую в прошлое петербуржскую культуру и интеллигенцию, т.к. именно старики являются воплощением уходящего прошлого. Они пережили все тягости 20 века: революцию, сталинские репресии, блокаду, однако сохранили силу духа, доброту, открытость и любовь к людям. Мало осталось этих «Петербургских ангелов», но все же их еще можно встретить на скамейках и в скверах. И это верно. Старики большую часть своего времени проводят на лавочках в садах. Они собираются группами, играют в шахматы или в карты, а женщины просто обсуждают свои проблемы.
В других городах тоже есть интересные скамейки. Например, в Одессе есть скамейка, которая посвящена поэтессе Анне Ахматовой. Она стоит возле 11-й станции Большого Фонтана. Там же находится и барельеф, именно отсюда начинается аллея, по которой когда-то можно было пройти к дому, в котором родилась Ахматова. Скамейку и барельеф не раз воровали и восстанавливали вновь. Думаю, что есть и другие памятники, о которых я не слышала.
На скамейке останавливается время, на ней можно переждать суету, назначить место для встречи, поспать, если уж так захочется. А сколько грустных, смешных, печальных историй может нам поведать обыкновенная скамейка! Время проходит мимо скамейки, унося людей в небытие, а она остается как часть истории, как память о знаменитых и великих людях, когда-то размышлявших на ней о будущем, в котором временно живем мы.
Я еще не нашла свою любимую скамейку в Питере, но надеюсь, что найду ее с наступлением лета. Каждая скамейка имеет свое место и историю: кто на ней сидел, почему ее туда поставили и почему она все еще там стоит. Если спросить коренных петербуржцев, есть ли у них любимая лавочка, то, я думаю, что каждый из них с радостью расскажет и покажет свое любимое место.
Если вы спросите меня о любимой лавочке в Портланде, то у меня, как и у всех, есть такое место: это место в Университетской роще. Я люблю там сидеть, читать книги, готовиться к занятиям и просто отдыхать. Таким образом, скамейки имеют не только архитектурное значение, но и становятся частью личной истории каждого горожанина.
Хочу, чтоб люди понимали,
Скамейки дороги для нас!
Быть может скульптор Церетели,
Скамейке памятник создаст!
Пол Вегман
Фотографии автора. Санкт-Петербург, 2013.
А ночью слышен шепот звезд,
Тогда скамейка в старом парке,
Свой начинает монолог.
Историй у скамейки много,
А темам словно нет конца,….
Пол Вегман
Если бы вещи могли говорить, то они бы многое могли нам поведать. Гуляя по Шереметьевскому саду в центре Санкт-Петербурга, я присела на одну из скамеек и задумалась, как хорошо, что есть такой замечательный парк со скамейками. Сколько людей до меня сидели здесь, и какие события происходили на этой скамейке?
Вот и сегодня днем здесь сидела молодая мама, укачивая младенца в коляске, а чуть позже пришла группа пенсионеров играть в домино, а еще позже на этой скамейке молодой человек впервые объяснился в любви.
Интересна и история скамеек. Первые скамейки появились в Древнем Египте, а позже они преобразовались из скамеек в кровати- ложе. Затем скамейки стали использовать в театрах. Так, в Афинском театре Диониса на скамьях можно было разместить 17 тысяч зрителей. Позже скамейки устанавливали в жилых помещениях, а во времена барроко их опять вынесли на улицу. Слуги выносили скамейки для господ, что привело к появлению садовой мебели. История скамеек связана самыми разными формами общения. Можно вспомнить и судебные заседания, и скамью подсудимых, и даже банковские дела. Вот и я сижу на одной из скамеек.
Прожив в Питере почти 8 месяцев, я стала замечать красоту лавочек и скамеек. Какие они красивые и как не похожи друг на друга! Скамейка – это важный архитектурный элемент, без которого облик любого города будет неполным. Площадь без скамеек – пустая, мертвая площадь. Городской парк без скамеек не парк. Так, в Измайловском саду появилась скульптура, – «Петербургский ангел», изображающая сидящего на скамейки ангела. Ангел своим обликом напоминает старичка, который сел с книжкой на скамейку в парке. Можно сказать, что это изображение символизирует уходящую в прошлое петербуржскую культуру и интеллигенцию, т.к. именно старики являются воплощением уходящего прошлого. Они пережили все тягости 20 века: революцию, сталинские репресии, блокаду, однако сохранили силу духа, доброту, открытость и любовь к людям. Мало осталось этих «Петербургских ангелов», но все же их еще можно встретить на скамейках и в скверах. И это верно. Старики большую часть своего времени проводят на лавочках в садах. Они собираются группами, играют в шахматы или в карты, а женщины просто обсуждают свои проблемы.
В других городах тоже есть интересные скамейки. Например, в Одессе есть скамейка, которая посвящена поэтессе Анне Ахматовой. Она стоит возле 11-й станции Большого Фонтана. Там же находится и барельеф, именно отсюда начинается аллея, по которой когда-то можно было пройти к дому, в котором родилась Ахматова. Скамейку и барельеф не раз воровали и восстанавливали вновь. Думаю, что есть и другие памятники, о которых я не слышала.
На скамейке останавливается время, на ней можно переждать суету, назначить место для встречи, поспать, если уж так захочется. А сколько грустных, смешных, печальных историй может нам поведать обыкновенная скамейка! Время проходит мимо скамейки, унося людей в небытие, а она остается как часть истории, как память о знаменитых и великих людях, когда-то размышлявших на ней о будущем, в котором временно живем мы.
Я еще не нашла свою любимую скамейку в Питере, но надеюсь, что найду ее с наступлением лета. Каждая скамейка имеет свое место и историю: кто на ней сидел, почему ее туда поставили и почему она все еще там стоит. Если спросить коренных петербуржцев, есть ли у них любимая лавочка, то, я думаю, что каждый из них с радостью расскажет и покажет свое любимое место.
Если вы спросите меня о любимой лавочке в Портланде, то у меня, как и у всех, есть такое место: это место в Университетской роще. Я люблю там сидеть, читать книги, готовиться к занятиям и просто отдыхать. Таким образом, скамейки имеют не только архитектурное значение, но и становятся частью личной истории каждого горожанина.
Хочу, чтоб люди понимали,
Скамейки дороги для нас!
Быть может скульптор Церетели,
Скамейке памятник создаст!
Пол Вегман
Фотографии автора. Санкт-Петербург, 2013.